　　天下之至拙，能胜天下之至巧【例文】大智若愚，大巧若拙。

　　在中国传统文化中，尚拙、守拙是一大特点。

　　“文以拙进，道以拙成“天下之至拙，能胜天下之至巧”，说的都是对守拙的推崇和对质朴的追求。

　　实践证明，做人尚拙、做事守拙，以拙求卓、以拙求进，往往是人生成功、事业辉煌的基础。

　　正如国学大师钱穆所说：“古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能人肯下笨劲”。

　　（中国纪检监察报《立下愚公志使出移山劲》）【典故】出自清代曾国藩《曾国藩家书》，唯天下之至真能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧。

　　【释义】意思是，只有这天底下最真实的东西能够胜过天下间最虚假的东西，天下间看似最笨最拙的东西能够胜过这天下最聪明最巧妙的东西。

　　【赏析】在中国文化中，尚拙是一大特点。

　　拙作为一种生活态度和处世方法，体现为宁静致远的精神追求，滴水穿石的坚韧执着，厚积薄发的生存理念，忧先乐后的胸怀气度。

　　守拙不仅是一种品格，也是一种智慧，日日积累，久久为功，方见其真章，享其果实。

　　古人讲，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。

　　要会吟诗，就要“熟读唐诗三百首”；要练就武功，就要“入门先站三年桩”。

　　司马迁通过博览、走访、收集、整理的笨功夫，花了18年的拙劲写成《史记》；曹雪芹“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，完成了中国古典小说不朽之作《红楼梦》；袁隆平靠50多年“不在稻田就在去稻田的路上“的耕耘，成为“杂交水稻之父”。

　　若要行远，必先修其近；若要登高，必先修其低。

　　近不修，则无以行远路；低不修，则无以登高山。

　　毛泽东同志有言：“老实人，敢讲真话的人，归根到底，于人民事业有利，于自己也不吃亏”。

　　守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，