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写材料用典:行谨则能坚其志,言谨则能崇其德

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  写材料用典:行谨则能坚其志,言谨则能崇其德例文:从《礼记》中的“谨于言而慎于行”,到宋代胡宏提到的“行谨则能坚其志,言谨则能崇其德”,从刘向的“力胜贫,谨胜祸”,到《围炉夜话》中的“守身必谨严,凡足以戕吾身者宜戒之”。

  “图大者,当谨于微”。

  自古以来,“谨严”被认为是处世修身之道。

  焦裕禄给孩子立下不准“看白戏”的规矩;谷文昌与林业管理打交道半生,从不占公家一寸木材的便宜…许多优秀党员干部在小事小节上加强自我修养,从生活一点一滴中注意完善自我。

  (中国纪检监察报《持躬不可不谨严》)典故:出自宋代胡宏《胡子知言·文王》,以反求诸己为要法,以言人不善为至戒。

  行谨,则能坚其志;言谨,则能崇其德。

  释义:意思是,做事谨慎,就能使自己志向更加坚定;说话谨慎,就能使自己德行更崇高。

  意指为人处世应当言行谨慎。

  赏析:古人讲,“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”。

  唐人陆贽,是一位深知敬畏的为官者。

  他18岁时就中了进士,那年他和一位刺史聊天,对方“一见奇之”,临别“赠钱百万”。

  陆贽坚辞不领,只领“茶一串”。

  陆贽坚信“利于小者必害于大,易于始者必悔于终”。

  不单是陆贽,历史上还有很多为官者之所以青史留名,受人敬仰,都与他们敬畏权力、敬畏道德、敬畏人民是分不开的。

  杨震认定“四知”,是一种敬畏;李



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